LOCALIZACIÓN

Provincia: Ourense. Comarca: Terra de Celanova. Municipio o Concello: Padrenda. Parrroquia: San Pedro da Torre. C.P. 32227

La parroquia de San Pedro Torre está situada en el Sureste de la provincia de Ourense y cercada por el Parque Natural de “BAIXA LIMIA-XURÉS o Parque Nacional de PENEDA-GERÈS en Portugal.

 Limita al Norte con en Pontedeva, al Este con Gomesende y Quintela de Leirado, Al Oeste con Crespos y Monterredondo y al Sur con Portugal. Consta de varias aldeas o núcleos poblacionales que, de Norte a Sur, son los siguientes:

 Parroquia: San Pedro da Torre (San Pedro)
 Lugares:
 Enfornadas, As  (abandonado y deshabitado)
 Entrerríos
 Esmoriz
 Gorgua
 Grixó
 Vilar

 Viñas, As   (abandonado y deshabitado

GRIXÖ desde el campanario

Vista de GRIXO desde el campanario de la Iglesia parroquial

Los que tienen mayor población son Grixó y Vilar

En su entorno se encuentran  restos arqueológicos romanos.

Tiene una extensión de 17,5 KM2.  En el aspecto comarcal, el concello  algunos la ubican en O RIVEIRO y la mayoría en TERRAS DE CELANOVA. Esta última villa, famosa por el monasterio de San Rosendo, es el destino más natural de las compras de los parroquianos.

El enclave de la iglesia parroquial domina los prolíficos valles del río Deva que precisamente recibe por su derecha el Górgua, su principal afluente, en el límite parroquial norte.Comenzaremos nuestro caminar por El Norte. Allí se asienta la aldea de Entreríos que está a una altura de menos de 200 m. sobre el nivel del mar. Debe su nombre a su asentamiento entre los ríos Górgua, también denominado Crespos en el último tramo,  y Deva que en sus inicios se denomina también río Grande. Este último nace en Arrotea a 1.000 m. de altitud  al pie de la Sierra de Penagache. En Entreríos se unen ambos, excelentes trucheros,  y pasan a denominarse Deva desembocando a pocos kms. más abajo en el caudaloso Miño, EN el último tramo está cruzado por un puente de nueva construcción que une los municipios de Pontedeva y Cortegada

Pontedeva y Trado
Vista de Pontedeva y Trado desde al aparcamiento en la zona de la iglesia

 Dicha aldea está comunicada a través de dos puentes, con los municipios de Pontedeva y Gomesende cuya aldea más contígua es la de Xinzo, famosa en el contorno por la romería de San Bartolomé, al que los vecinos denominan “Bartolomeu”, y cuya fiesta se celebra el 23 de Agosto. Tanto en dirección de Xinzo como de Pontedeva es necesaria mucha prudencia en la conducción ya que la “carretera” es muy estrecha.


Entrada en la parroquia desde Pontedeva
Entrada en la parroquia desde Pontedeva

Esta aldea está comunicada con el resto de la parroquia a través de una vía alfaltada pero estrecha en algunos trechos con un desnivel muy pronunciado no apto para conductores poco experimentados. 

Vista de Pontedeva y Valongo
Vista de Pontedeva y Valongo.

Por el antiguo camino, que hace menos de veinte años que fue asfaltado, bajaban los “carreteiros” en dirección a los aserraderos vecinos, en especial al de la familia ARIAS, hoy cerrado. También era la senda de los “arrieiros” que de madrugada transportaban a lomos de mulas el maíz y el centeno comprado a los parroquianos y vecinos de otras aldeas para venderlo en la lejana Ribadavia que era su mercado habitual. De vuelta, siempre a lomos de las caballerías, solían transportar el vino comprado a los lugareños del Ribeiro para venderlo a los paisanos de la montaña..

Al  llegar arriba, en un  rellano a 300 m. de altitud, a la derecha nos encontramos con  la Iglesia Parroquial asentada en macizo granítico con unas vistas de auténtico ensueño.

Desde la explanada de la iglesia se contempla la Carballeira con  el sonido del río al fondo. Hasta años no muy lejanos dentro de ese bosque de carballos, pinos, madroños, avellanos y castaños criaba alguna loba sus lobeznos. A mediados de siglo unos cazadores del vecino Gomesende capturaron tres lobeznos. En la actualidad tan solo algún raposo y muchas torcaces, urracas, tórtolas, mirlos, etc. En la primavera, especialmente, merece la pena escuchar todo el canto de los pájaros inclusive el  “listo” cuclillo que siempre busca un nido ajeno para que otros congéneres le críen sus polluelos.

Si esperamos al anochecer veremos pasar, a considerable altura, la retirada de bandadas de cuervos desde los montes del Pao hasta más allá del monte más alto de Crespos. Se retiran a sus dormideros anunciándonos su paso con el acorde de sus graznidos

   Saliendo de la iglesia parroquial, que está ubicada casi totalmente al Norte de las aldeas o pequeños núcleos de población  que componen todo el conjunto parroquial..

   Nos encontramos a la derecha con la Rectoral, en la actualidad reconvertida en ALGERGUE DE TURISMO RURAL desde al año 2005. Si observamos a la izquierda, se halla una casa casi totalmente en ruinas  que era propiedad de los señores Marquina  juntamente con las tierras de labradío y montes limítrofes dentro del término denominado por los lugareños como O PAZO. La compra de dicha propiedad, fue realizada por mi bisabuelo paterno Antonio Domínguez Fernández , padre de mi abuela materna, que era natural de Baixa Travesa, feligresía de Castro Laboreiro en el vecino Portugal. Vendieron toda la hacienda que tenían en su pueblo de origen para comprar dichas tierras en 1907 en San Pedro da Torre por doce mil pesetas y sus intereses.  Todas esas tierras lindan con las propiedades de la Rectoral. Esto hace pensar que los antepasados de los tales señores Marquina donaron, en épocas anteriores, parte de sus posesiones al Obispado, que se conocen como “diestros”.

La Rectoral  es un vasto edificio semiamurallado con una entrada principal orientada al Este con una torre cuadrada sin almenas con reloj de sol tallado en piedra. Tiene otra entrada al Poniente que es la salida hacia la fuente denominada por los parroquianos como “a fonte do cura”  por cierto de agua potable y muy fresca.  Desde las ventanas se observan los pueblos y aldeas que componen la parroquia de San Juan de Crespos en donde está ubicado el edificio del Concello. La parte más baja del rosío de la rectoral era la huerta en la que se cultivaba la berza, el maíz, las patatas, tomates, pimientos, etc. Todo ello regado con el agua embalsada en un estanque alimentado con el agua de la fuente.

Actualmente a través de la Xunta y el Concello de Padrenda se han reconstruído todas las dependencias y se ha convirtiendo dicha Rectoral en una ALBERGUE  DE TURISMO RURAL  cuya descripción adjuntamos en nuestra página principal.

Bordeando por la parte Sur-Oeste baja un camino que era la vía natural hasta el puente denominado como “Ponte da Santa” que era paso obligado a la parroquia de Crespos. Por dicho camino subían no hace muchos años los carros de bueyes cargados de “toxos”, heno, etc.

Alrededor de la Rectoral hay un pequeño núcleo de viviendas denominado O Pazo. Hacia el este está cubierto  prácticamente todo de matorral  con pino silvestris y negral  hasta el río Deva.

Subiendo, siempre con la referencia de la carretera local, nos encontramos con varios núcleos de viviendas predominando la piedra como elemento más común de la construcción. Todo este conjunto se denomina GRIXÓ que está a una altura de 400 m. y es en la actualidad el núcleo más poblado del concello



Vista de GRIXÓ
Vista de GRIXÓ

Las viviendas habitadas y más antiguas  son de principios de siglo. Existen diversas fuentes públicas siendo las de mejor agua la del Loureiro y la de Aldea de Souto.

 


Vista de GRIXÓ desde A Lampaza

Desde el centro de Grixó hacia el Este sale un camino que nos lleva a dos núcleos ahora abandonados como son As Viñas y As Enfornadas. Antes de llegar hasta As Enfornadas hay una “corga” que hasta la que sube alguna trucha. Bordeando el resto de la viviendas de As Viñas hay un camino solamente apto para un todoterreno que conduce hasta una  Minicentrral Electrica.. El entorno es un sitio apropiado para dar cuenta de una buena merienda. El paraje bien merece la pena. Anteriormente había unos molinos de agua, conocidos como Muiños de Valderramos, y una “ponte” de madera, ahora desaparecida,  que era el camino hacia Gomesende, aldea famosa por la feria de los días 23 de cada mes.

Vista de GRIXÓ desde A Lampaza
Hórreo típico de GRIXÓ

Subiendo por nuestro camino principal hacia el Sur, dejamos a la derecha las vistas de los montes de Crespos y Monterredondo, al Este los del Pao y al  Sur la sierra de Quinta y de Gorgua.

Cruceiro de Penarredonda
Cruceiro de Penarredonda

Cuando dejamos la última vivienda de Grixó, a nuestra izquuierda hay una “poza” que está casi enfrente del depósito de agua del pueblo.  Este poza tiene como misión almacenar, desde primeros de Julio hasta Septiembre, el agua que viene desde varios kilómetros arriba desde la aldea de Górgua. El horario de riego está regulado por escrito y tradición oral. Anteriormente el tiempo de regadío era administrado por el “levadeiro” siguiendo las directrices de los mencionados documentos. Existe mismo sistema rige en las otras aldeas como Vilar, Esmoriz y Górgua.

Panorámica de GRIXÖ
Panorámica de GRIXÖ

Al llegar al altozano nos encontramos con la carretera comarcal que une la parroquia con Celanova y Bande. Dividido por dicha vía de comunicación se asienta la aldea de Vilar situada a 500 m de altitud. Mirando al este se divisa la antiguo pueblo , ahora abandonado de As Enfornadas. Los montes del Sur limitan ya con Portugal. En el centro de este núcleo de población arranca una carretera local que nos conducirá a las otras aldeas de Esmoriz y Gorgua. Es una carretera estrecha, rodeada en principio de “leiras” de maíz y “campos” que sirven de pasto para el ganado vacuno y lanar..

Peto das änimas de  Tallós (Vilar)
Peto das änimas de Tallós (Vilar)

Mención especial merece en el lugar denominado como Tallós un Peto das Änimas de construcción totalmente granítica. El inmueble aparece en el Inventario del Patrimonio Arquitectónico de Interés Histórico Artístico realizado por la Dirección General del Patrimonio Artístico, Archivos y Museos del Ministerio de Cultura en el 1.979. y lo define como “construcción sobre plinto cuerpo prismático con hornacina y cimacio, ante el pórtico con entablamiento liso sobre dos columnas de buena labra. Remates de pirámides de bolas y cruz de extremos escindidos”.
 

El peto de ánimas de Vilar es una construcción que prácticamente no conserva nada del monumento original debido a los saqueos y robos de los que ha sido objeto. Pese a todo, nos ofrece una idea de lo que debió ser en el pasado.

Bello ejemplar de aparejo dispuesto a soga y tizón, presenta hornacina de medio punto sobre repisa de cuarto bocel y remata con cornisa de cima recta. Sobre la cornisa descansa el arranque de la cubierta a dos aguas del pórtico adintelado, sustentado en el frente por pilares octogonales con capiteles y sobre pedestales. Completan el monumento pináculos piramidales flanqueando una cruz central, que están dispuestos sobre una plataforma asentada en la cornisa, otorgándoles mayor altura que la cubierta del pórtico para su perfecta visibilidad.

Panorámica de Vilar (vista desde Vilaboa)
Panorámica de Vilar (vista desde Vilaboa)

Justamente a la salida de Vilar mirando a Poniente se encuentra la capilla en el paraje de Santa María que está situada en un altozano. El grado de conservación no es bueno. El retablo, del siglo XIX necesita una urgente restauración. Desde allí se divisan las aldeas de Freans de Crespos, San Mauro, Monterredondo, San Roque, y A Bandexa. Allí existe un polideportivo de reciente construcción en cuyas piscinas , siempre que sea verano, podemos darnos un baño.

La capilla de Vilar en Santa María
La capilla de Vilar en Santa María

Dicha capilla es de una construcción muy sobria estando presidida por un pequeño campanario al descubierto.

Siguiendo nuestro caminar nos encontramos con el pueblo de O Porto y a continuación el de Esmoriz, ambos divididos también por un Peto das Änimas. Desde allí baja un camino, habitual antiguamente, que conduce a Monterredondo atravesando el río Gorgua por medio de una Ponte antiquísima.

La pequeña población de Esmoriz parece colgada de las faldas del monte mirando a Poniente.

Peto das Ánimas de Porto-Esmoriz
Peto das Ánimas de Porto-Esmoriz

Y ya llegamos a Górgua, situada a 550 m de altitud. Es parroquia aneja a la de San Pedro da Torre desde principios de siglo. Desde entonces tienen derecho de enterramiento en el camposanto de la iglesia de Gorgua. Dicha concesión data de la época del párroco Don Luciano García Prado fallecido a mediados del siglo XX. Anteriormente los fallecidos eran trasladados a hombros hasta el camposanto de San Pedro da Torre a través de caminos estrechos y, en invierno llenos de “lama”. Los vecinos de Gorgua lograron entonces dicha concesión del Obispado de Ourense y con la oposición del mencionado párroco.

Panorámica de GORGUA
Panorámica de GORGUA.

La mencionada iglesia está ubicada en un pequeño altozano con vistas a la vecina parroquia de Monterredondo. El sonido de sus campanas resuena en el curso del río que fluye a sus pies. El atrio está poblado de los panteones y sepulturas.  Dicha iglesia se erigió por cuenta del venerable Párroco de la feligresía de San Pedro da Torre Dr. Don Lorenzo García, ilustre mecenas,  finado el 10 de febrero de 1.855 según consta en el testamento judicial que autorizó el escribano D. Ramón Alvarez Valado residente en Redemuiños en la alcaldía de Leirado.

Iglesia de GORGUA
Iglesia de GORGUA

Toda la aldea hace límite por el Sur con Portugal. En los montes de la “raya” pastan apaciblemente vacas y caballos y algún rebaño de ovejas y cabras.

Si nos sentimos con ganas de caminar merece la pena ascender hasta el nacimiento del río Górgua porque el paisaje que aparece a nuestros pies es de auténtico ensueño.

Río Gorgua
Río Gorgua

Hacia Poniente sigue la carretera comarcal hasta el vecino pueblo de QUINTA. En el altozano hay un mirador con unas vistas hasta los montes de Cortegada.. Desde allí se divisa toda la parte de poniente de   nuestra querida parroquia de San Pedro da Torre.

La parte más alta del termino parroquial es SERRA DA BASTEIRA que tiene una altitud de 1.224 metros sobre el nivel del mar.

Desde el pueblecito de Gorgua hay un camino vecinal que asciende por todo el lomo a través de los “marcos” divisorios de España y Portugal. Hasta la entrada de España y Portugal en el Mercado Común Europeo, era paso muy frecuentado por los contrabandistas fundamentalmente de ganado. En la actualidad está poblado por ganado bovino y caballar en estado semi-salvaje.

Vista de Esmoriz y Vilar. Al fondo la iglesia parroquial

Vista de Esmoriz y Vilar. Al fondo la iglesia parroquial

 

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