No podemos entender la división territorial de Galicia sin el término “parroquia”.

La Parroquia tiene un territorio, unos montes vecinales, un cementerio, un santo patrono, una iglesia, una fiesta, un pedáneo, una vecindad de hecho y sobre todo una conciencia parroquial...

Don Ramón Otero Pedrayo en 1927 pone de relieve que: “para que conozcamos la Geografía humana gallega es preciso estudiar todas las parroquias..”

Esta palabra procede del griego, significando en principio habitación o reunión de habitantes. La confusión en los primeros siglos del Cristianismo entre parroquia y diócesis fue grande. La mayoría empezaron por capillas que la gente de la nobleza exige en sus casas de campo con destino de sacerdotes que las asistan para el gobierno espiritual y temporal de los que cultivan sus haciendas sin interrupción de los obispos hasta que, después, se erigen aquellas capillas en iglesias parroquiales.

La mayoría estaban integradas dentro de un ámbito supra-parroquial que era la JURISDICCIÓN y dependía  en lo judicial, civil y administrativo de la jurisdicción radicadas en la capitalidad de la misma. En el caso que nos ocupa era MILMANDA.

La fundación de una iglesia o capilla, desde los tiempos iniciales del Cristianismo, llevaba aparejada la dotación de unos determinados bienes asignados a dicha iglesia o capilla que se fundaba y se denominaban “diestros” (dextro). Este espacio lo poseían ya normalmente las iglesias en el siglo IV.

Los feligreses de las parroquias rurales gallegas distinguen entre el atrio “adro” que es el espacio generalmente cercado por un muro y dentro del cual se efectúan los enterramientos; y el iglesario “egrexario” como conjunto pertenecientes a su iglesia y de los diestros que administra el párroco.

Todo lo expuesto se cumple totalmente en nuestra querida iglesia parroquial de SAN PEDRO DA TORRE: 

  1. El cementerio rodeado con un muro de piedra, ahora desgraciadamente destruido en parte por la construcción de los panteones,
  1. Las posesiones circundantes denominada como “a tapada do cura”
  1. Y  los diestros en donde está ubicada la antigua Rectoral ahora reconvertida en  Albergue de Turismo Rural desde el año 2005.

La Diócesis de Ourense está compuesta por 735 parroquias en su totalidad dentro de la provincia del mismo nombre. Estas parroquias se reúnen y distribuyen en 28 arciprestazgos, incluida la división dentro de la ciudad de Ourense (norte, sur, este y oeste).

La parroquia de San Pedro da Torre pertenece al arciprestazgo de Cortegada que consta de las siguientes parroquias y anejos:

Arcipreste: Rvdo. Sr. D. Benito Fernández Ferreiro, párroco de Crespos

Pueblos: 157. - Capillas: 16

CONDADO, Santa María Cortegada 32236 Padrenda
CORTEGADA, Santa María Cortegada 32200 Cortegada
CRESPOS, San Xoán Crespos - Ponte Barxas 32226 Padrenda
DESTERIZ, San Miguel Cortegada 32236 Padrenda
FREÁNS, Santa María Pontedeva 32235 Pontedeva
GÓRGUA, Santa María Celanova - Vilar 32227 Padrenda
LOUREDO, San Xoán Cortegada 32211 Cortegada
MERÉNS, San Cibrao Cortegada 32213 Cortegada
MONTERREDONDO, San Xoán Puente Barxas 32228 Padrenda
PADRENDA, San Cibrao Cortegada 32229 Padrenda
PONTEDEVA, San Breixo Cortegada 32235 Puentedeva
RABIÑO, San Bieito Cortegada 32213 Cortegada
REFOXOS, San Breixo Cortegada 32211 Cortegada
TORRE, San Pedro Celanova - Vilar 32211 Padrenda
TRADO, San Paio Cortegada 32235 Pontedeva
VALONGO, San Martiño Cortegada 32213 Cortegada
ZAPARÍN, San Martiño Cortegada 32211 Cortegada

Tiene Centros Educativos en : Grupo escolares en Cortegada y Crespos.

En el Archivo Diócesano se encuentran concentrados el 94% de los fondos de las aproximadamente 700 parroquias de la Diócesis de Ourense. Los libros con fechas posteriores a 1900, se conservan en sus respectivas parroquias. En general, se pueden encontrar libros distribuidos en fecha de forma irregular: de esta forma, existen parroquias con libros del siglo XVI, aunque la mayor parte comienzan en el siglo XVIII.

También importantes archivos de curia (órdenes, matrimonios, temas de judicial...) y Protocolos notariales.

La documentación personal no está abierta a consulta hasta que hayan transcurrido 75 años de la misma.

Existe una Biblioteca auxiliar de temas diocesanos y de temas de interés para los investigadores.


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